الغنى فيكتفى به ويعفف عن السؤال ) - قلت - لو لزم من تعففه أن يكون له بعض الغنى لزم على هذا أن يكون الفقير أيضا كذلك ويكون له بعض الغنى لأنه تعالى وصف الفقراء بالتعفف في قوله تعالى ( للفقراء الذين أحصروا - إلى قوله من التعفف ) -